Giới thiệu bài viết Lời Cám Ơn của cố GSTS Vơ Đăng Đài.
Đại hội YK Huế 2019 tại Cali, Hoa Kỳ. Ông bà GS Vơ Đăng Đài.
GS VĐ Đài được tuyển dụng vào trường Y khoa Huế từ đầu, năm 1961, Ông là dược sĩ tốt nghiệp tại Sài G̣n năm 1958? phụ tá cho các giáo sư Đức tại khu Sinh hóa của trường. Ông được trường gởi đi tu nghiệp tại Tây Đức năm 1965-1968 để lấy bằng Tiến sĩ Sinh hóa học. Lúc trở về ông là trưởng khu (bộ môn) Sinh hóa thay thế các giáo sư Đức về nước.
_____
GS Vơ Đăng Đài có bốn bài viết phổ biến trên trang mạng YK Huế Hải ngoại.
1) Gia Hội của tôi. 2) Vá và Vàng. 3) “Tính Sổ Một Đoạn Đường” nói về trường YKH thời đó, người và việc. 4) Lời Cám Ơn, viết gửi tặng vợ tháng 10 năm 2013. (1).
http://www.ykhoahuehaingoai.com/99do/LoiCamOn.htm
Trong 4 tác phẩm trên th́ “Lời Cám Ơn” là áng văn tuyệt tác, văn phong đơn giản, mộc mạc nhưng diễn tả được t́nh cảm sâu đậm, chân thành mà lăng mạn đối với người bạn đời mà người chồng đă viết lời cám ơn và đây là bài viết tôi xin giới thiệu. Lời Cám Ơn này rất độc đáo về nhiều phương diện: hoàn cảnh, thời điểm, nội dung, lời xưng hô….
Thông thường vợ chồng chỉ viết thư cho nhau khi sống xa cách và người vợ ở nhà hằng trông đợi thư chồng đi làm xa gửi về. Nay th́ có điện thoại, email. Đang sống chung hàng ngày th́ vào các dịp lễ t́nh yêu, kỷ niệm sinh nhật, thành hôn… người chồng có thể tặng quà cho vợ, gửi bưu thiếp ghi lời chúc mừng, bày tỏ ḷng yêu thương, sự cám ơn.
Thời điểm GS Đài gửi lời cám ơn vợ là độc đáo giữa lúc đêm khuya, vào một ngày b́nh thường:
“Hiền muội muội. Tỉnh giấc nửa đêm, thấy Muội ngủ say, Huynh rón rén mở cửa ra vườn để ngắm nh́n vạn vật về đêm… ḷng Huynh thấy nhẹ nhàng và nhớ lại những vui buồn của ngày tháng qua, Huynh ghi vội vài ḍng để Muội đọc.
[Viết xong th́] Đêm đă khuya lắm rồi, Huynh đă bắt đầu buồn ngủ và đang cảm thấy lạnh, cái lạnh của mùa đông c̣n sót lại. Huynh sẽ đi vào nằm lại bên cạnh Muội, t́m lại hơi ấm của Muội, hơi ấm đă luôn ôm ấp và bao che Huynh”. Cẩn bút, Huynh VƠ ĐĂNG ĐÀI
Thời điểm gửi Lời Cám Ơn đột xuất, do hứng khởi khiến ư định ghi vội vài ḍng biến thành viết một mạch bức thư dài 4 trang (1560 chữ), “gởi đến Muội lời cám ơn rất nhiều t́nh yêu thương, ḷng khoan dung và chung thủy của Muội”. Những kư ức sống động tuần tự tiếp diễn, viết dưới ánh sáng mờ, khởi đầu là sự kiện phong thư cầm tay tỏ t́nh.
Bức thư liều lĩnh tỏ t́nh. Vạn sự khởi đầu nan.
“Hiền Muội Muội, Huynh c̣n nhớ rơ ngày nào, Huynh lập ḷ trước cửa nhà Muội, tay cầm phong thư, chờ Muội ra để đưa. Đă bao nhiêu tuổi đầu sao Huynh c̣n nhút nhát như vậy. Có lẽ lúc đó Huynh không c̣n tin tuởng ở ḿnh, v́ thấy yêu thích Muội mà Huynh liều lĩnh vậy thôi, chứ không nghĩ rằng Muội sẽ nhận lời Huynh... một đôi khi có những con nhện rất ngô nghê vụng về vẫn được nàng (Nữ chúa nhện) sủng ái và tha chết. Huynh là một trong những con nhện vụng về đó…”
Phong thư cầm tay là bức thư tỏ t́nh đầu tiên, chưa biết nội dung, dài ngắn và xưng hô trong thư ra sao (huynh, muội ư?), tác giả không nói ra song chắc chắn chứa những lời lẽ rất chân thành, khiêm tốn (con nhện vụng về) mà không hề có chút lả lơi.
DS Đài lúc này, vào năm đó 1977 đă 45 tuổi, nửa đời người, đă bao nhiêu tuổi đầu! BS Vĩnh Chánh (YK Huế) cho biết thầy Đài có một đời vợ trước, là cô TNTC, cứ nhân văn khóa Saigon, lấy DS Đài trước khi làm hiệu trưởng trường Đồng Khánh, Huế trong 2 năm 1964-1966. Hai người đă có với nhau 3 mặt con, đứa đầu bị tàn tật, bại liệt ‘polio’. Hai cháu sau cùng vợ con đều có mặt ngày ông mất, 8 tháng 5, 2025 tại Ca, USA vừa qua.
Về phần đối
tượng nhận thư th́ ở trong độ tuổi
26 đến 30+, kém ông tối đa 20 tuổi. Ở tuổi
này người phụ nữ đă chín chắn, thực tế
trong hôn nhân, không mơ mộng, chờ đợi một
hoàng tử đep trai trong giấc mơ. Họ chấp nhận
t́nh yêu nếu là chân thành, và người chồng
tương lai có đủ năng lực nuôi sống gia
đinh, tuổi tác có chênh lệch cũng vừa phải
thôi.
GS Đài có nhiều lá bài tốt. Ông có thế mạnh là một giáo sư tiến sĩ, lại là một dược sĩ chủ hiệu thuốc tây rất sớm, tất nhiên giàu có. Tuy ông có một đời vợ trước song ông nay là độc thân, ở tuổi chỉ mới 45. Có kẻ tuổi bảy, tám mươi vẫn c̣n tục huyền. Không ai hoàn hảo, GS Đài không có bề ngoài. Không thấp lùn nhưng ông nhỏ người, khuôn mặt gầy, da dẻ kém sáng, miệng hơi nhô (người tốt bụng?). Tuy vậy nét mặt chơn chất, ăn nói dịu dàng, tế nhị, vui ḷng mọi người, và có duyên ngầm.
Người t́nh lăng mạn.
Muội biết không? Ḷng Huynh sung sướng biết bao,,, Tối đó, trên con đường Lê Lợi vắng vẻ [dọc bờ sông Hương], hai đứa ḿnh đạp xe lọc cọc bên nhau mà không nói lời ǵ…
Nh́n qua Muội rồi nh́n lên trời, Huynh không biết đă có v́ sao nào rơi lạc xuống đây, biến thành Muội và đi bên cạnh Huynh. Huynh muốn nói với v́ sao đó: Nàng sao ơi, nàng đă bỏ bao nhiêu bạn bè đang ca múa trên kia mà xuống đây th́ xin nàng hăy măi măi ở lại với ta, ta năn nỉ nàng và cầu xin nàng đó…”
Thời phu phụ, yêu thương và bổn phận.
+ Mừng Con Đầu Ḷng: “Hiền Muội Muội, Những ngày sau đó thật êm ả, Muội đă có thai và chờ ngày sinh nở… Rồi đến ngày Muội sinh nở. Huynh nhớ lúc đó khoảng 10 giờ sáng, từ bên trường đi qua bệnh viện, đàng xa đă nghe tiếng Muội la. Huynh thấy xót xa trong ḷng, chắc Muội đau lắm, đáng lẽ những đau đớn đó do Huynh gánh chịu mới phải. Tự nhiên Huynh chấp tay cầu nguyện cho Muội được mẹ tṛn con vuông… Và rồi chúng ḿnh đă cùng nhau uống ly rượu mừng, mừng sinh con như mừng ngày cưới vậy”.
Dù sao đàng xa cũng không thể nghe được ǵ trong ṭa nhà lầu khoa Sản phụ, tại pḥng sinh cửa đóng kín mít. Cho hay t́nh cảm phu thê rất nặng, làm bấn loạn tinh thần.
+ Sống Xa Gia Đ́nh. Năm 1980 GS Đài từ giă trường Y Huế, đem gia đ́nh vào Sài G̣n ở cùng mẹ ruột. Năm !983 ông vượt biên thành công và ở Mỹ ông đă gây dựng lại được sự nghiệp để bảo lănh vợ con sang, gia đ́nh đoàn tụ.
- Lúc c̣n trên đảo tị nạn: “Sau bữa ăn tối Huynh thường một ḿnh đi dọc bờ biển để tâm hồn được thanh thản. Có những đêm trăng tṛn… khi đó Huynh sẽ nh́n Muội rồi chỉ mặt trăng mà nói: Trăng sáng và đẹp quá nhưng trăng không thể sáng bằng ánh mắt hiền thê của ta được, trăng đẹp nhưng không thể đẹp bằng khuôn mặt tươi vui dịu hiền của nàng…”
- Trên đất Mỹ: “Có một bữa Huynh chiêm bao thấy nắm tay Muội cùng nhau chạy lên đồi cao, ngắm những con chim, từng đôi một, hót líu lo và nhảy từ cành này sang cành khác, nh́n những đàn bướm bay lượn... Cảm giác sao mà êm đềm quá… ”
GS Vơ Đăng Đài và phu nhân.
GS Đài gặp phu nhân ở Huế. Hai người kết hôn năm 1977, lúc ông 45 tuổi, đến nay con cháu đầy nhà. Trong buổi thành hôn tại Sài G̣n, GS Bùi Duy Tâm là người khách duy nhất được mời.
Cách xưng hô ”huynh, muội” nghe khôi hài, có vẻ cải lương, đậm mùi truyện chưởng. Muội, muội muội là em gái của rḿnh (bào muội) hoặc phụ nữ nhỏ tuổi hơn. Biểu muội, di muội, lệnh muội là em gái họ, em gái vợ ḿnh, em gái người khác. Xưng hô huynh muội giữa vợ chồng không phổ biến trong giao tiếp hàng ngày, gây nhầm lẫn, không lịch sự mà thường được sử dụng trong văn chương hoặc trong những t́nh huống rất đặc biệt mang ư nghĩa tôn sùng, t́nh cảm chan chứa, ḷng yêu thương tràn ngập.
BS Vĩnh Chánh, YK Huế viết lời khen ngợi:
“Cách dùng chữ kêu gọi nhau “Muội Muội Huynh Huynh” vô cùng đặc biệt, hé mở cho người đọc nh́n thấy một cuộc t́nh đến muộn nhưng không kém lôi cuốn và lăng mạn: thơ t́nh trao tận tay, đạp xe trên đường vắng trong đêm khuya, không một tiếng động ngoại trừ âm thanh của t́nh yêu đang nhè nhẹ đến. Như chú chăn cừu trong câu chuyện Les Étoiles của Alphone D’Audet”.
Cũng có thể cô Đài là người Hoa, như trường hợp phu nhân của BSGS Đinh Văn Tùng, cựu giám đốc bệnh viện Toàn khóa Đà Nẵng. Người chồng gọi thân mật vợ là: hiền thê, ái thê, nương tử.
Tôi có dịp chuyện tṛ với cô Đài trong Đại hội YK Huế Hải ngoại năm 2014. Quanh bàn tṛn, tôi rồi đến cô Đài, thầy Đài và các thầy cô khác. Cô là người ưa bắt chuyện, hết sức tự nhiên chuyện tṛ. Cô cho biết cô ăn trai (chay) trường từ nhỏ khiến tôi nể phục quá chừng. Thảo nào cô vẫn giữ nét thanh xuân đẹp đẽ ở tuổi trên 60. Mấy chục năm về trước do chiến tranh, do thời cuộc, biết bao khuê nữ đă ngậm ngùi v́ mối t́nh đầu bị dang dở.
Trong bài viết dài “Tính sổ một đoạn đướng”, GS Đài đă viết câu kết thúc như sau:
“Thứ hai là sau 75 khi tôi để gia đ́nh ở lại Sàig̣n, một ḿnh trở về lại Y khoa Huế. Tôi không t́m ra lư do của quyết định này… hay là một định mệnh nào đă xui khiến tôi trở về lại Huế để gặp vợ tôi bây giờ. Nếu trong cuộc đời của tôi, tôi có được một hai thành công nào đó th́ việc gặp được vợ tôi đến bây giờ vẫn là một thành công mà tôi trân quư. Đây cũng là món lời cuối cùng mà tôi có được nhờ làm cho Đại học Huế”.
T́nh yêu nồng nhiệt, thâm hậu là muôn mặt. Anh chị BS Vĩnh Chánh/Minh Châu luôn quấn quưt bên nhau Cứ nghe BS Vĩnh Chánh kể lại th́ anh cũng phải kiên tŕ phấn đấu, trầy vi tróc vảy nhiều năm trời chứ đâu có dễ mới tạm được lọt vào mắt xanh của người trong mộng.
Thật hi hữu, hai thầy tṛ: GS Vơ Đăng Đài và BS Vĩnh Chánh đều nhờ Cách mạng 1975 thành công, dứt loạn lạc tạo dịp gặp lại người đẹp lư tưởng và nhanh chóng làm đám cưới, nên duyên vợ chồng. (GS Đài là giáo sư đồng hướng dẫn và bảo trợ Luận án cho anh sv Vĩnh Chánh).
+ Đám cưới BS Vĩnh Chánh/Minh Châu – 1975, Sài G̣n.
+ Đón mừng lễ Cinco De Mayo - 5/5/2024 tại tư gia của VChánh/M Châu. Quận Cam, Ca.
Hàng đứng: BS Vĩnh Chánh/MinhChâu – Hàng ngồi: Ông bà GS Vơ Đăng Đài.
Lê Bá Vận.
____